Ну вот, пожалуйста, - опять "красный день календаря"! Куда бедному крестьянину податься в эту пятницу, если празднуют 4 ноября, да еще стараются убедить, что за этим стоит национальная идея? Я не прошу вернуть праздник на седьмое число: несколько лет делали из "Великого Октября" "День Согласия и примирения", и все напрасно: одни по привычке вспоминали большевиков, известных своею кротостью и смирением, а другие - их преступления. Разве что стенка на стенку не сходились! Объединяло одно: день выходной, праздный - откуда и "праздник". С четвертым ноября, боюсь, будет та же петрушка. До 1917 года эта дата для русского православного была в первую очередь днем воцарения династии Романовых, именно оно знаменовало окончание "смутного времени", открывало новую трёхсотлетнюю эпоху. Для нынешней России, похоже, не нашли ничего лучше, чем "объединяющего врага" - изгоняемых из Кремля и Китай-города поляков. Ну и преемственность со сталинским СССР, для которого Польша двадцать лет была злейшим врагом. Смыслы, согласитесь, местечковые - особенно для тех, кто претендует на великодержавие.

Вообще, время циклическое, - календарь с его датами, - приобретает особое значение там, где время линейное стоит на месте. В древности дни, посвященные богам и святым, становились для большинства людей ориентирами во тьме остановившегося времени. Понимая значение таких дат, новые жрецы и властители не пытались отменить старые праздники, но придавали им новый смысл. Пасха христианская возникла из Пасхи еврейской. А при советской власти Первомай должен был заместить собою традиционную Пасху, точно так же, как "реабилитированный" в тридцатые Новый Год заменить собою Рождество. Замена же календаря, как при Великой Французской Революции, или в СССР, где на какое-то время отменили недели и ввели "пятидневки", - штука неэффективная и приживается редко. Большевики, впрочем, перестарались, застолбив почти весь календарь, - День шахтера, День рыбака, и так далее, - и тем самым лишили свои даты сакрального значения.

А что было делать тем, кто недобрым словом поминал "время, в котором стоим"? Для них значение приобрели другие дни календаря. Украинцы пытались отмечать день рождения Тараса Шевченко, а выселенные из Крыма татары... - день рождения Ленина, благословившего когда-то создание их Автономной республики. Литовцы никогда не забывали католические праздники.

Но для людей, объединенных не национальным признаком, а общей историей, таким днем стало Тридцатое октября - один из самых знаменательных дней в истории Сопротивления. Покойный Кронид Аркадьевич Любарский, - астроном, самиздатчик, журналист- пять лет был еще и политическим заключенным. Его арестовали в 1972-м, он попал в Мордовию, в Дубравлаг. Натура Любарского не терпела бездействия, и весною 1974 года ему в голову пришла идея: если власть бесконечно придумывает праздники дояркам и кочегарам, то почему бы зэкам не ввести свой "красный день календаря", свой "профессиональный праздник" - День Политзаключённого в СССР, - и не отметить его по всем политическим лагерям и тюрьмам? Обсудив "на больничке" эту идею, политзеки из других зон стали готовиться к 30 октября. "На волю" пошли материалы о положении в тюрьмах и лагерях. Лагерное начальство почуяло, что заключенные что-то затевают, и решило, от греха подальше, раскидать их по разным зонам и лагуправлениям, чем только способствовало размаху мероприятия.

Повсюду политзаключенные "праздновали", отказываясь от работы и объявляя однодневные голодовки протеста. Вечером того же 30 октября в Москве состоялась организованная Сахаровым пресс-конференция, на которой сведения о "Дне политзаключенного" были переданы западным корреспондентам.

Этот День отмечается до нашего времени. В семидесятые на митинги солидарности с теми, "кто в море", сиречь - "в зоне", - выходили единицы, но в конце восьмидесятых - тысячи. Любарский прекрасно понимал значение придуманного им праздника. Кронид ведь значит: сын Кроноса, бога Времени. Создавая свой календарь, мы населяем новыми смыслами окружающий мир, - не столько пространство, сколько время: прошлое, настоящее, будущее. Это будущее наше в той степени, в какой оно живет по нашему календарю. Нет своего календаря - нет и своего осмысления Времени, прошедшего и настоящего. Значит, рановато претендовать на Будущее.

Но если достаточно много людей понимают смысл Времени так же, как и ты, - то, выйдя на площадь "в назначенный час", обнаружишь, что отнюдь не одинок.

Текст также напечатан в газете "ОГФ"

Леонид Рузов

Ошибка в тексте? Выделите ее мышкой и нажмите Ctrl + Enter
Уважаемые читатели!
Многие годы на нашем сайте использовалась система комментирования, основанная на плагине Фейсбука. Неожиданно (как говорится «без объявления войны») Фейсбук отключил этот плагин. Отключил не только на нашем сайте, а вообще, у всех.
Таким образом, вы и мы остались без комментариев.
Мы постараемся найти замену комментариям Фейсбука, но на это потребуется время.
С уважением,
Редакция